estudo de raga

http://www.ragatracks.com/raga1.htm 

       História da música clássica

         Do sub-continente

Raga e seu conceito :

A música, que segue as características desta tradição, é chamado de clássico – em oposição à música clássica ocidental, onde os meios clássicos pertencentes a um período de tempo (cerca de 16 ao século 17). Toda a música clássica segue esta regra, mesmo que alguns estilos completamente diferentes existem lado a lado. Para desenvolver um raga precisamente, o músico necessita da presença de um robô, qualquer que seja a música. Cantores são sempre acompanhados com a tanpura ou o harmônio, que produzem tônica do cantor e dominante (SA e PA). O actual sistema de música indiana é baseada em dois pilares importantes: de pano e Taal. Raag é a forma melódica enquanto taal é a forma rítmica. Raga ou raag pode ser mais ou menos equiparado com o modo ocidental termo ou escala. A música clássica é essencialmente dividida em dois ramos, o norte eo sul.   

 

A música clássica do norte da Índia (algumas pessoas sabem como hindustani) em referência da região, seguindo a Hindi indo para North-West Frontier e Poorab, o Oriente. Muitos estilos e gêneros têm sido desenvolvidos e incentivados por um sistema familiar agora chamado Gharana. Estes numerosos Gharanas todo norte da Índia desenvolveram estilos muito diferentes de música clássica, gêneros e instrumentos. Na música o desenvolvimento, as coisas foram assim (a partir de um verso): As primeiras músicas, em seguida, as notas, então Sharutis e então os Jaties (ragas ). As aves têm canções, assim como os outros mamíferos. Quando dizemos que as músicas devem ter desenvolvido depois que os humanos eram civilizados, estamos esquecendo alguma coisa. Olhe ao seu redor. Há canções em todos os lugares.

É certo que, como seres humanos tem civilizado, suas canções ficaram complicadas. Com o desenvolvimento da linguagem, as músicas tornaram-se mais significativa. Os gritos primais evoluiu para poemas de amor, separação, natureza, beleza e outras coisas que nos afetaram emocionalmente. Quando algo dito por meio de conversa não captura a essência de nossos sentimentos, uma canção irrompe em nós. Isso é um instinto primal. Não é algo que é impossível de se fazer sem o conhecimento do Sharuties. Um aldeão na Índia ou um cigano na Europa não pode parar de cantar só porque eles não sabem a diferença entre apenas entoação e entonação cromática. Estes são afterthoughts.

Quando os artistas iluminados do mundo antigo cantou as músicas, a beleza da mudança de afinação obrigou-os a encontrar mais sobre ele. O que é que mudar a afinação para cima e para baixo em certos aspectos parece musical. A teoria primeiro conhecido da música em Vedas indiana (Samveda) contém quatro notas. Hoje em dia as notas são sempre mencionados em ascendente (como CDE ou Sa Re Ga) ordem.

A combinação de várias notas de tecidos em uma composição de uma forma, o que é agradável ao ouvido, é chamado de Ra ga . O raga é uma escala indiana que utiliza vários ascendentes e descendentes padrões – algumas notas sobre o caminho para cima e algumas notas sobre o caminho – mas sempre na seqüência set. O raga nunca com menos de cinco notas -. O mínimo necessário para uma melodia Cada raga cria uma atmosfera, que está associado com sentimentos e os sentimentos. Qualquer combinação de rua de notas não pode ser chamado de um Raga. Em um nível mais acadêmico, é uma composição musical que funciona dentro de uma estrutura e segue algumas regras com relação ao tipo de notas usadas nele.

Raga é o ditador da melodia e da “Taal” é o ditador do Ritmo. Além disso, a melodia é o produto de som e o ritmo é o produto do tempo.Portanto, “a música é a arte de manipular o” som “através de” tempo “. O tempo afecta música de duas maneiras diferentes. Primeiro através do ritmo é óbvio. No entanto, o tempo é também a produção de sons musicais, que são úteis na melodia trabalho. O universo é cheio de som, mas cada som não é musical.

De acordo com as escrituras, o sábio Narada praticado grandes austeridades durante vários anos e foi homenageado por Lord Shiva, que lhe ensinou a grande arte da música. Diz-se que a partir da posição de dormir (Shayanmudra) de sua esposa, a deusa Parvati, Lord Shiva criou o Rudravina (um instrumento com uma forma semelhante à cítara). De seus cinco bocas, cinco ragas surgiu enquanto um sexto foi criado pela deusa Parvati. Estes ragas foram nomeados de acordo com os movimentos do Senhor Shiva para leste, oeste, norte, sul e para o céu e foram chamados Bhairav, Hindol, Megh, Deepak e Shri. Raga Kaushik foi criado pela deusa Parvati si mesma.

Música floresceu na Índia sob o domínio muçulmano e foi sujeito a uma série de novas influências, incluindo os da seita místico sufi.Como conseqüência novos elementos, formas e instrumentos passou a ser introduzida na música indiana. Entre as formas vocais, foram Qual o que deu origem ao Qawali eo Tanpura, ambos os quais são ouvidos hoje. O sitar ea tabla também pertencem a este período. O poeta persa Amir Khusrau Acredita-se que fez uma grande contribuição para o desenvolvimento do Qawali bem como o Sitar.

 

Patrocínio Musical atingiu o seu apogeu sob o Mughal imperadores Akbar (1555-1605), Jahangir (1605-1627) e Shahjahan (1628-1658) O lendário compositor Tansen (1492-1589) é acreditado para ter sido um membro da corte de Akbar . Sua música encantadora Acredita-se que tinha o poder de trazer chuvas e lâmpadas de luz. A música também foi se tornando mais popular e deixou de ser a preservação das classes superiores. A maioria das composições tinham sido inicialmente em sânscrito, mas por volta do século XVI, que estavam sendo composta em vários dialetos de Hindi – braj Bhasa e Bhojpuri entre eles – assim como persa e urdu. Foi durante essa fase que dois sistemas separados surgiu como resultado da influência islâmica no sistema existente no norte e centro da Índia, enquanto o sul permanecia livre desta dominação. Isto levou à emergência de duas formas de música indiana. Hindustani (norte da Índia) e Carnatic (sul da Índia).

 

A chegada do domínio britânico viu o violino entrar no repertório de música do sul da Índia em meados do século XVIII. Na época de Bahadur Shah Zafar o último rei do império Mughal, o desenvolvimento da música era limitado e poesia desenvolvida. Um desenvolvimento importante foi o uso da música para promover o nacionalismo durante a luta de libertação da Índia. O século XX também viu a chegada do cinema indiano, que popularizou ainda mais música entre o homem comum. O período pós-independência viu a música clássica indiana ganhando reconhecimento mundial. Ravi Shankar, um dos maiores jogadores do Sitar, trabalhou com os Beatles enquanto Ali Akbar Khan popularizou o Sarod no oeste. O século XX viu também colaborações entre músicos indianos e ocidentais. como Ravi Shankar e Yehudi Menuhin. Esta fusão de duas correntes de música é muitas vezes referida como a fusão da música.

Nova geração de artistas como Bhimsen Joshi, Amjad Ali Khan e Bismillah Khan trouxe melhores tradições da música indiana. Música Film é, no entanto, a música mais popular na Índia e no Paquistão hoje e filmes populares indianos são raramente sem canções. Urdu Ghazal também tem popularidade e cantores populares, como Ghazal Mehdi Hassan, Ghulam Ali, Jagjeet e muitos outros surgiram com um novo estilo. Bhajans e Qawali também mantêm a sua popularidade.

Notas em um Saptak  

A escala musical indiano disse ter evoluído a partir de 3 notas de uma escala de 7 notas preliminares, com base em 22 intervalos. A escala é dividida em 22 shrutis ou intervalos, e estas constituem a base das notas musicais. As 7 notas da escala são conhecidos por músicos como Sa, Ri, Ga, Ma, Pa, Da e Ni. A oitava nota é uma repetição do primeiro e é, portanto, uma oitava acima. O grupo de sete notas é chamado de Saptak. Na música ocidental estas sete notas são identificados como CDEFGA B. Estas 7 notas da escala não tem intervalos iguais entre eles. A Saptak é um grupo de sete notas, dividido pelo shrutis ou intervalos – Um raga é baseado no princípio de uma combinação de notas selecionados os intervalos de notas 22 da oitava. Total de notas em um único Saptak são 12, mas quando praticamos Arohi e Amrohi então nós também incluem próxima Saptak Sa e notas totais torna-se 13. Veja abaixo dado diagrama.

 

 

Ao excluir outras notas 12 notas Saptak torna thaat Bilawal

 

 Sa Re Ga Ma Pa Da Ni
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

A primeira ea quinta notas (Sa Pa) e não alteram as suas posições sobre este intervalo.  Os outros cinco notas podem mudar suas posições no intervalo, levando a raga diferente. L detalhadaIÇÕES sobre Saptak e notas são fornecidos em lições harmonium.     Raga   O raga forma a espinha dorsal da música indiana, e as leis estabelecidas para as ragas têm de ser cuidadosamente observados para preservar e salvaguardar a sua integridade. Os seguintes pontos são necessárias na construção de um Raga.

  • Thaat ou seqüência de notas,
  • Jaatis ou classificação
  • Rei e Rainha relação das notas, ou seja, Vadi e Samvadi
  1. A subida e descida da raga, ou seja Arohi e Amrohi
  2. Importante conjunto de notas
  3. Passo
  4. Speed.

De acordo com a antiga teoria Indo Pak, a tarefa do músico em explorar o humor é mais fácil se o desempenho tem lugar no tempo e na atmosfera apropriada à raga. Portanto, se um raga que incorpora a atmosfera de primavera é jogado na primavera, será mais eficaz do que se fosse jogado no inverno. A atmosfera direito responde ao raga por assim dizer, assim como as cordas simpáticas de uma cítara vibrar para enriquecer a melodia sendo tocada nas principais cadeias de caracteres. É por isso que determinadas épocas e estações do ano são considerados adequados para determinados ragas.

Jogue um pouco de música clássica sonoridade e tentar ver se algum Raga especial emociona você. Tudo o que o transforma por completo? Tocar música clássica instrumental ou luz no primeiro antes de embarcar em uma peça vocal pesado. Existe uma peça que move você? Coloca você em um modo sublime? Ajuda você a conduzir o seu carro?

Outro aspecto da raga é a distribuição apropriada de tempo durante as 24 horas do dia para o seu desempenho, ou seja, a altura do dia indica a raga cantado um tempo determinado. Raga são também distribuídos de um espaço de tempo determinado no ciclo de dia. Estes são divididos em quatro tipos –

  • Crepúsculo raga quando as notas da re e são utilizados – como Raga Marwa, Poorvi.
  • Meio-dia e meia-noite ragas que incluem a ga notas e ni (Komal).
  • Ragas para o primeiro trimestre de manhã e à noite, que incluem as notas novamente, ga, da e ni (Komal).
  • Para o último trimestre do dia e da noite, o raga incluir as notas sa, ma e pa.

Todo o raga são divididos em dois grupos – Poorvi Ragas e Uttar Ragas. O Poorvi Raga são cantadas entre 12 horas e meia-noite 12. O Uttar Raga são cantadas entre 12 a meia-noite e às 12 horas. As variações sobre o dominante ou “ Rei “nota ajuda a pessoa a descobrir por que certa raga estão sendo cantado em determinados momentos. Esta classificação raga é cerca de 500 anos de idade.

 

A beleza da raga não será prejudicado pelo tempo do dia em que é cantada. É a associação psicológica com o tempo que se passa com o clima da raga. O objeto de um raga é a de expressar um certo humor emocional e sentimento, sem qualquer referência ao tempo e época. Para um estudante de música clássica, esta classificação pode dar uma idéia de como a basear as suas razões para o uso tradicional da raga.

Outra divisão de ragas é a classificação de ragas com menos de cinco principais:   1. Hindol,  2. Deepak, 3. Megh,  4. Shree  5. Maulkauns  

A partir desses cinco ragas, outros raga são derivadas. Os primeiros derivados dos ragas são chamados raganis, e cada um dos cinco ragas tem cinco raganis debaixo deles. Há 25 raganis para os acima de cinco ragas. Cada raga conter 5 raganis. Outros derivados destes raga e raginis resultou em anexar a cada raga principais 16 derivados secundários conhecidos como upa-upa-raga e raganis.

Todas as ragas são suposto ter sido derivado de sua thaat. Cada raga tem um número fixo de Komal (soft) ou tewar (afiadas) notas, a partir do qual o thaat pode ser reconhecido. Em outras palavras, um certo arranjo das 7 notas com a mudança de shuddh, komal e tewar é chamado de thaat. Existem várias opiniões sobre esta matéria.

Sobre Thaat ou Escalas

O conjunto de sete notas ou escala que pode produzir um Raga é chamado de Thaat em urdu ou hindi e raga produz uma música. O sistema de classificação para as ragas em grupos diferentes é chamado de thaat. Há novamente vários sistemas de classificação da raga. Atualmente na música clássica indiana ou paquistanesa a classificação 10 Thaat (escalas) de raga é prevalente. Se você quiser aprender a tocar teclado ou harmônio a prática de thaat é importante. Se você quiser trazer beleza na música, em seguida, prática raga é importante. Se você aprender uma thaat ou escala, então você pode jogar muitas canções em que thaat ou escala particular. Beleza em tocar harmônio ou teclado aparece quando você usa raga.

Existem certas regras para estes thaat         1. O conjunto de sete notas ou escala que pode produzir um Raga é chamado de Thaat em urdu ou hindi. A Thaat deve ter sete notas em ordem crescente. 2 . Thaat tem apenas um Arohi. 3. Thaat não ser cantado apenas jogar, mas o raga produzido a partir de Thaat são cantadas. Você pode tocar música de canções de filmes com thaat. 4 . Thaat são nomeados após o raaga popular de que Thaat. Por exemplo Bheravi é um raga popular eo thaat do Bheravi raga é nomeado após o raga.       O que é um Raga?

A combinação de várias notas de tecidos em uma composição de uma forma, o que é agradável ao ouvido, é chamado de Ra ga ou Raag. raga A é uma escala indiana que utiliza variando ascendente e descendente padrões – algumas notas sobre o caminho para cima e certo notas sobre o caminho – mas sempre na seqüência set. O raga nunca com menos de cinco notas -. O mínimo necessário para uma melodia Cada raga cria uma atmosfera, que está associado com sentimentos e os sentimentos. Qualquer combinação de rua de notas não pode ser chamado de um Raga. Em um nível mais acadêmico, é uma composição musical que funciona dentro de uma estrutura e segue algumas regras com relação ao tipo de notas usadas nele.  

  • Podemos atribuir a uma raga determinados meta-características que definem um Raga: Cada raga é dito ser nascido de uma Thaat que é seu pai. Cada raga é composto de notas.
  • A simples combinação de notas não é um raga, a menos que soa bem. Como mencionado anteriormente, porém, é difícil de definir com precisão o que parece bom. Em outro artigo, vamos tentar descrever o que isso significa em termos de harmonias e melodias.
  • Um mínimo de cinco notas são necessárias em um Raga. Portanto, um Raga pode ter cinco, seis ou sete notas.
  • Não pode haver duas notas que são adjacentes na oitava na mesma raga. Mas isso não é totalmente verdade, como veremos no caso de certos ragas como Lalit onde há dois madhyms juntos.
  • Cada Raga tem uma Arohi e um Amrohi. A nota de base Sa não pode estar ausente de uma Raga.
  • <align=”center”>As notas Ma e Pa não pode estar ausente de uma Raga ao mesmo tempo.
  • A raag também é identificado por um Vadi (nota principal) e um Samvadi (segunda nota). O Vadi é uma nota que é o mais estressado no raga. O Samvadi está estressado depois disso. Dois Ragas podem ter o mesmo conjunto de notas, mas diferentes vadis e samvadis que então os tornam diferentes ragas. Por exemplo, tanto as ragas Bhupali e Deshkar têm o mesmo conjunto de notas eo mesmo Arohi e Amrohi mas eles têm diferentes pakads e também diferentes vadis e samvadis que os tornam diferentes ragas.Bhupali tem um ga vadi e da samvadi mas deshkar tem uma vadi da e ga samvadi.

  • Foi dito anteriormente que uma Raga pode ter cinco, seis ou sete notas na Arohi eo Amrohi. Com base nesta um raag podem ser classificados em categorias. Uma seqüência Raga (Arohi ou Amrohi) com cinco notas é dito ser Odho (cinco). Uma seqüência Raga com seis notas é chamado Shadav ou Khado (seis) e uma seqüência raga com sete notas é chamado Sampoorn desde sete notas é o número máximo que a seqüência raga pode ter. Agora, para um outro ponto de confusão. Há doze notas da escala cromática. As sete notas que compõem o thaat são colhidos a partir dessas doze notas.
  • Raga é a base da música clássica. Um raga é baseado no princípio de uma combinação de notas selecionados os intervalos de notas 22 da oitava. Um artista com formação e conhecimento suficiente por si só pode criar as emoções desejadas, através da combinação de notas.   Cada Raga é derivado de alguma escala ou Thaat. Ou Raga ‘pertencem a classes ou categorias chamadas thaats. A thaat é definido como o conjunto de sete notas a partir do qual um Raga podem ser feitas.  

Ragas são colocados em três categorias:

  • Odho ou pentatônica, uma composição de cinco notas

Ou Khado é hexatonic, uma composição de seis notas

  • Sampooran heptatonic é, uma composição de sete notas.
  1. Em cada raga, existe um conjunto importante de notas pela qual a raga é identificado.
  2. A subida e descida das notas em cada raga é muito importante. Alguns raga na mesma escala diferem em subida e descida. A nota principal, “ REI “é a nota em que o raga é construído. Ressalta-se de várias maneiras, tais como parar por algum tempo sobre a nota, ou salientando-lo. A segunda nota importante ou a” rainha “corresponde ao o “ Rei “como a quarta ou quinta nota em relação a ele.
  3. Há certas ragas que se movem em um determinado campo, e se o campo for alterado, o raga não consegue produzir o humor e sentimento que lhe é peculiar.

Raga Melody:

Melody é baseado na nossa capacidade de ouvir e perceber as mudanças nas frequências. Embora seja mais do que apenas o campo indo para cima e para baixo, mas como a freqüência vai mais alto, a nota é mais nítida. Em qualquer oitava, a nota mais alta sempre vibra a uma taxa dupla de a nota mais baixa. Assim, uma oitava é o intervalo entre uma nota musical e outra com a metade ou o dobro de sua frequência. Após o uníssono, (duas coisas que vibra com a mesma taxa), a oitava é o intervalo mais simples na música. O ouvido humano tende a ouvir ambas as notas (superior e inferior) como sendo essencialmente “o mesmo”. Por esta razão, observa uma oitava além recebem o mesmo nome na música indiana. O mesmo é verdade para a música ocidental. E, assim como no sistema de notação ocidental, música do norte da Índia reconhece 12 lugares em uma oitava como Notes. A maioria dos músicos usam as mesmas notas como os vemos na fricção de uma guitarra ou um piano. Mas não foi sempre assim. Nos tempos antigos, a música indiana foi baseado no sistema “Sharuti ‘. Os intervalos foram medidos com sharuties.

Melody of Northern música indiana é baseada na (Escala pai) ‘Thaat’ e teoria “Raga”. Ragas têm seus requisitos mínimos de cinco notas em uma oitava. Com base nesse princípio, 484 Ragas pode ser criado matematicamente a partir de um determinado ‘Thaat’. Cada Raga tem sua própria personalidade. Há muitas coisas especiais sobre cada Raga, o que torna possível separar uma Raga de outro.

Secret Of frase em Ragas

Mesmo que muitos músico popular, não estudam Ragas ea maior parte da música popular não é nem mesmo em quaisquer certos Ragas, existem muitos segredos “fraseado” escondidos no Ragas, no entanto. Ascendentes e descendentes não fazem música. Arte toda a música está escondido no fraseado. Você deve ter ouvido centenas de canções compostas em ‘C’ ou ‘E’ grande. Eles ainda soam diferentes um do outro. Isso é porque a música que ouvimos nos afeta de frases, não escalas.

Esta teoria (música em frases) foi a origem da Ragas. Ragas começar com isso em mente e crescer a partir daí. Para aprender uma Raga você tem que aprender a sua ascendente ou descendente, etc, mas você também deve conhecer o seu fluxo e frases importantes. Existem milhares de listas disponíveis de centenas de Ragas em todos os lugares, mas eles não têm valor prático como um nunca vai saber como proceder a partir daí. Uma descrição Raga sem suas frases e fluxo é inútil. Nisar Bazmi como compositor de música de trabalho, dando-lhe a única informação que é essencial para “conhecer e jogar ‘música indiana no mundo real. Você vai encontrar-se improvisando em um determinado Raga, em nenhum momento, misturando e baralhando suas frases e de fluxo.

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agas e horário:

De acordo com a antiga teoria Indo Pak, a tarefa do músico em explorar o humor é mais fácil se o desempenho tem lugar no tempo e na atmosfera apropriada à raga. Portanto, se um raga que incorpora a atmosfera de primavera é jogado na primavera, será mais eficaz do que se fosse jogado no inverno. Jogue um pouco de música clássica sonoridade e tentar ver se algum Raga especial emociona você. Tudo o que o transforma por completo? Tocar música clássica instrumental ou luz no primeiro antes de embarcar em uma peça vocal pesado.Existe uma peça que move você? Coloca você em um modo sublime ou inspirador. Outro aspecto da raga é a distribuição apropriada de tempo durante as 24 horas do dia para o seu desempenho, ou seja, a altura do dia indica a raga cantada em um determinado momento.Ragas também são atribuídos um espaço de tempo determinado no ciclo de dia. 

 

    MÚSICA
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Ragas base no tempo são divididos em quatro tipos:

 

1.       Crepúsculo raga quando as notas da re e são utilizadas, tais como Raga Marwa e Poorvi.

2.       Mid-dia e meia-noite ragas que incluem a ga notas e ni (Komal).

3.       Ragas para o primeiro trimestre de manhã e à noite, que incluem as notas novamente, ga, da e ni

         (Komal)

4.       Para o último trimestre do dia e da noite, o raga inclui a notas Sa, ma e Pa.

 

Os ragas inteiras são divididos em dois grupos:

  • Poorvi Ragas
  • Uttar Ragas

 

O Poorvi Raga é cantada entre 12 horas e meia-noite 12. O Uttar Raga é cantada entre 12 e 12 meias-noites tardes. As variações sobre a nota dominante ou “Rei” ajuda a pessoa a descobrir por que certa raga estão sendo cantado em determinados momentos. Esta classificação raga é cerca de 500 anos de idade e que nos leva a era Mongóis. A beleza da raga não será estragado pelo tempo do dia em que é cantada. É a associação psicológica com o tempo que se passa com o clima da raga. O objeto de um raga é a de expressar um certo humor emocional e sentimento, sem qualquer referência ao tempo e época. Para um estudante de música clássica, esta classificação pode dar uma idéia de como a basear as suas razões para o uso tradicional da raga.

 

Classificação de Ragas com menos de cinco diretores: 

  • Hindol, (Há também cinco ragnis para cada classe)
  • Deepak,
  • Megh, 
  • Shri, 
  • Maulkauns,

A partir desses cinco ragas, outras ragas são derivadas. Os primeiros derivados dos ragas são chamados raganis, e cada um dos cinco ragas tem cinco raganis debaixo deles. Há 25 raganis para os acima de cinco ragas. Raganis são do sexo feminino e raga é do sexo masculino. Você pode adivinhar raganis e raga do nome dos ragas. Outros derivados destes raga e raginis resultou em anexar a cada raga principais 16 derivados secundários conhecidos como upa-upa-raga e raganis. Cada raga tem um número fixo de Komal (soft) ou figado (afiadas) notas, a partir do qual o thaat pode ser reconhecido. Em outras palavras, um certo arranjo das 7 notas com a mudança de Komal e figado é chamado de thaat.

 

Fatos sobre Ragas: 

Eu t levou um longo tempo para a música a vir para a forma encontrada na atual Índia. O avanço mais importante na música foi feita entre a 14 ª e 18 ª séculos. Durante este período, a música cantada no norte entrou em contato com a música persa e absorveu, através dos Pathans e os Mongóis. É então que duas escolas de música resultou, o hindustani eo Carnatic. Música hindustani adotada uma escala de notas naturais e música Carnatic manteve a oitava tradicional. Durante este período, os diferentes estilos de composições clássicas, como Dhrupad, Dhamar, Khayal, etc foram contribuído para a música hindustani.  

Modos de melodias detalhadas são utilizados em Ragas. Tradicionalmente, ragas são baseados em uma filosofia védica complexo de som. A raga também é basicamente um conjunto de regras védica enraizadas sobre como construir uma melodia. Ele especifica as regras para os movimentos para cima (Arohi) e para baixo (Amrohi) da escala, quais notas devem figurar mais e quais notas devem ser usados ​​com mais cautela. Que as frases a serem utilizados e que as frases devem ser evitados, e assim por diante. O resultado é um quadro que pode ser usado para compor ou improvisar melodias, permitindo a variação infinita dentro do conjunto de notas. 

Não há ouvido absoluto, em vez disso, cada um desempenho simplesmente pega uma nota de chão, e os outros graus da escala seguir em relação à nota chão. Como ragas nunca foram codificadas, mas transmitida oralmente de professor para aluno, alguns ragas podem variar muito entre as regiões, tradições e estilos. Música clássica indiana é sempre definida em raga, mas toda a música raga não é necessariamente clássica. Muitas canções de filmes populares indianos estão se basearam em ragas. No atual raga música clássica indiana é a espinha dorsal.

A característica marcante da música clássica indiana é o conceito de “raga”. Raga é o conceito essencial da música clássica indiana.Cada raga é uma entidade distinta ou musical unidade por si só e possuem características bem definidas. O conceito de raga é a contribuição orgulhoso com a música mundial. É definida como molde melodia ou melodia estilo. O objetivo da música absoluta é atingida no conceito de raga. Ragas são os fatos artísticos que podem ser reconhecidos por um ouvido treinado. Ragas são fatos acústicos e cada músico tem consciência delas. Eles são os talentos criativos de um músico. As ragas formam a base de todas as melodias na Índia. Raga é a alma da música clássica indiana. Se duas músicas soam surpreendentemente similar as chances são baseados no mesmo conjunto de notas e, portanto, na mesma raga. Raga também é identificado normalmente por reconhecimento de padrões, se você não está disposto a fazer a decomposição detalhada sobre as teclas básicas de sua escala. Assim, um raga é descrito como a música desmedida e tem uma rica variedade de classificações. 

Um Raga pode também ser caracterizada por uma série de padrão notas melódicas chamado Challan, o que significa que o movimento ou por um conjunto de chaves de notas chamados pakad. Estes formam os contornos melódicos de um raga e incluem ascendente consecutivo e frases descendentes. O Challan divulga a gramática básica e a progressão de um raga. Cada raga tem uma nota que é frequentemente utilizado ou mantido por um longo período e é chamado vadi ou uma nota sonant. Da mesma forma, há uma outra nota de vadi que é chamado samvadi ou a consoante. Esta nota é geralmente a quarta ou a quinta nota da vadi.  

Identificar Raga De canções Raga filme baseado:

Pakaad ou Bandish são as notas mais dominantes de um determinado raga. Cada raga tem seu próprio Bandish. Sempre que um diretor musical compõe uma canção baseada em um determinado raga, ele garante que ele usa o Bandish de que raga. Esta é a razão precisa por duas canções compostas na mesma raga som semelhante. De certa forma, Bandish é um fator comum em todas as músicas compostas em um determinado raga. 

Durante a prestação de um raga, deve-se ser cuidadoso variar de não usar varjya swar. Swars Varjya em um raga são as notas, aqueles são rigorosamente excluídos na interpretação. Varjya swar é o inimigo da raga. Se um swar varjya é usado acidentalmente durante a execução de um raga particular, ele vai estragar a atmosfera que um raga particular é suposto criar. Assim, os grandes artistas fazem um monte de prática de um determinado raga, de modo que eles nunca vão fazer o erro de usar varjya swar. Na verdade, para entender o Bandish de qualquer raga, é melhor para ouvir e compreender a música clássica instrumental tocada em um instrumento musical ou música midi. Desde instrumentos musicais não proferir palavras, o ouvinte pode se concentrar e entender o raga com muita precisão, depois de ouvir várias vezes para as notas da melodia. Claro, se você está muito bem versado em música clássica, então você pode facilmente reconhecer um raga com facilidade, mesmo se você estiver ouvindo uma peça vocal. Além disso, a fim de apreender qualquer raga, deve-se ouvir a mesma raga apresentados por diferentes artistas.

Se você ouvir uma música vocal baseado em um raga, dizem no rádio ou em um computador, e você quer identificar o raga dessa música, então você deve ouvi-lo enquanto você estiver longe, digamos cerca de 30 a 50 pés longe do jogador. Tem-se observado que você possa reconhecer o raga de uma canção enquanto escuta a uma distância mais longe ao invés de ouvi-la mais de perto. Isso ocorre porque como você vai mais longe da fonte de som vocal, você não ouvir qualquer palavra da canção, mas você só ouvir as notas dominantes ou Bandish da canção. Uma vez que você ouvir o Bandish, você pode facilmente reconhecer a raga da canção. Claro, é preciso ter conhecimento prévio de ragas antes de tentar reconhecê-lo usando esta técnica. Observe também que, dentro de qualquer raga ou uma melodia que existe uma relação definitiva entre as notas. Uma canção com base em um determinado raga pode ser composto de qualquer uma das três oitavas.Isso às vezes faz com que seja difícil identificar o raga da canção, embora a progressão de notas segue as mesmas regras de raga em qualquer oitava.

 

A forma como algumas pessoas têm mais fácil, e pode ver diretamente os padrões e reconhecer um raga. Alguns outros aprender indo a um guru, mas para um ouvinte casual, isso pode levar um pouco de prática e alguns pensamento intuitivo. Se você ouvir muita música para cinema, então não é realmente um bom e fácil maneira de experimentar e aprender ragas. Ouça uma música e arranjar alguém para identificar o raga inicialmente para você. Aprenda esta raga, ao ouvir a música e tentar cantarolar junto com ele. Em seguida, desligue a música e tente cantarolando a mesma melodia, mas com variações. Permitam-me citar algumas músicas para você.

Tomemos por exemplo, qualquer música de Raga Kalyan por exemplo Ranjish oi Sahi, composto por Nisar Bazmi Sahib. Se você sabe o nome do raga, tocar essa música no seu leitor de cd. Jogá-lo um par de vezes, de forma contínua, e em seguida, ligue o seu leitor de cd fora. Cante a canção, mas use sua imaginação para cantá-la. E, em seguida, lentamente cantarolar e deixá-lo solto. Se você está encontrando problemas para pregar as notas, obter suas letras.

Depois de ter feito isso para algumas músicas, você terá um pouco dele para baixo. Se você deseja obter teórica no entanto, e já tem um ouvido decente, então aprender as notas. Ele ajuda muito e realmente se você pode tocar um instrumento, algo visual. Harmonium é perfeito, algumas pessoas aprendem em teclado eletrônico, assim que a possibilidade é, obviamente, infinitas. Se você conhece a teoria e estão apenas achando difícil identificar as ragas, então é só ficar com ela e prática. Você deve tentar e melhorar suas habilidades de memória e associação memória. Assista padrões, resolver quebra-cabeças padrão, todos eles ajuda.

 

Há certas pistas para procurar, aqui está uma pequena sugestão sobre como identificar notas raga:

 

Primeiro ouvir como o alaap raga começa ou a música, ele deve sempre começar com a identificação raga. Não é como você pode apenas cantar sem dizer ao público o que o raga da canção é. Ouça mais perto de cada nota cantava. Ouça com muito cuidado, e anotar que as notas são mais altas e mais baixo, em seguida, aproximar lentamente a escala. Torná-lo completo em primeiro lugar. Por exemplo, se você estiver ouvindo uma música que você apenas tentar cantar junto com a música. Lentamente, tentar conseguir o que são os swars dentro dessa canção. Ok você só acho que você tem as swars.

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2. Thaat Kafi

Arohi:    S   R   g   m   P   D   n   S ‘

                                                                                   Amrohi:    S ‘     n    D    P    m    g    R   S

Ragas de Thaat Kafi:

1.       Raga Kafi

2.       Bheemplasi

3.       Piloo

4.       Shivranjani

Bandish de um determinado Raga

Bandish são as notas mais dominantes de um determinado raga. Cada raga tem seu próprio Bandish. Sempre que um diretor musical compõe uma canção baseada em um determinado raga, ele garante que ele usa o Bandish de que raga. Esta é a razão precisa por duas canções compostas na mesma raga som semelhante. De certa forma, Bandish é um fator comum em todas as músicas compostas em um determinado raga. Uma canção com base em um determinado raga pode ser composto de qualquer uma das três oitavas. Isso às vezes faz com que seja difícil identificar o raga da canção, embora a progressão de notas segue as mesmas regras de raga em qualquer oitava.Uma vez que você memorize o Bandish de ragas, você será capaz de identificar o raga de outra música que é baseada na mesma raga. Na verdade, para entender o Bandish de qualquer raga, é melhor para ouvir e compreender a música clássica instrumental tocada em um instrumento musical. Desde instrumentos musicais não proferir palavras, o ouvinte pode se concentrar e entender o raga com muita precisão, depois de ouvir várias vezes para as notas da melodia. Claro, se você está muito bem versado em música clássica, então você pode facilmente reconhecer um raga com facilidade, mesmo se você estiver ouvindo uma peça vocal.

1. Raga Kafi

Raga Kafi é um raga meia-noite.   Raga Kafi é derivado thaat Kafi (escala Parental). Sua sur vaadi é P e samvaadi sur é S. Sua pakad é SRRgmP. Sua Jati (classe) é Sampoorn-Sampoorn . Sua raga semelhante é gara.  

Raga Kafi Notas (o mesmo que thaat kafi)    

Arohi :    S – R – G – M – P – D – n –

Amrohi:     S ‘ – n – D – P – M – G – R – S

Alaap Bheemplasi & Film Canção por Iqbal Yousuf Ramzi

  1. Mantenha diagrama de raga kafi em frente ao jogar músicas 

  2. Tumhaaraa pyaar mujhe chaahiye, Bappi Lahri – Film Toote Khilone

  3. Pyar bhare fazer nain sharmeele, Mehdi Hassan – Film Chaahat

  4. Jhim Rim rim phawar pere jhim, Noor Jehan, Filme Koyal

  5. Jalte hain arman mera dil Roota hai, Noor Jehan – Film Koyal

  6. Sun wanjli di Mithri maneira taan, Noor Jehan – Film Heer Ranjha 

  7. Tu hai phool mera ka gulshan, Filme Phool Mere Gulshan Ka

  8. Lat uljhi suljha ja re Balaão, Noor Jehan – Film Sawal

  9. Yeh yeh raat chaandni phir kahaan, Hemant Kumar – Fim Jaal

  10. Hamari Sanson mein AAJ tak kshboo woh hina ki, Noor Jehan

  11. Tere bheege badan ki kshboo se, Mehdi Hassan – Film Shabab

  12. Ae dunya kia tujh se kehoon – Mehdi Hassan

  13. Sab Kuch Luta ke hosh mim, Talat Mehmood – Film Ik Saal

  14. Ik sitam aur meri jaan abhi jaan Baqi hai, Mehdi Hassan – Film Saiqa

  15. Dil mein ho tum, tum Aankhon mein, Bappi Lahri, Filme, Satyamev Jayate

  16. Qarar lootne wale qarar ko concisa, Munir Hussain – Film Saat lakh

2. Raga Bheemplasi

Raga Bheemplasi é um raga tarde.   Raga Bheemplasi é derivado thaat Kafi (escala Parental). Sua sur Vaadi é m e Samvaadi sur é S. Sua comportam é Shadj-Madhym. Pakad é     ‘nSgmPg, MGR-‘ nS. Sua Jati (classe) é Audav-Sampoorn . Seu primeiro sur começará em MandR saptk e atingirá Madh na oitava meio. O raga semelhante é patdeep.  

Arohi:  ‘n – S – g – m – P – n – S ‘ 

Diagrama 4  

Diagrama 5  

mrohi:     ‘- n – D – P – m – g – R – S

Diagrama 5  

    Arohi:  ‘n – S – g – m – P – n – S ‘ 

    A mrohi:     ‘- n – D – P – m – g – R – S  

Canções de Raga Bheemplasi:

  1. Zindagi mein para sabhi pyaar kiya Karte hain, Taal Dadrá, Mehdi Hassan

  2. Ae Ajnabi Tu Bhi Kabhi – Film Dil Se

  3. Khilte Hain Gul Yaha – Film Sharmilee

  4. Dil mein tujhe bithake puja – Film Fakira

  5. Nainon mein Badara chhaye, bijali si chamke haaye, Taal Kehrva – Film: Mera

  6. SaayaAi ri principal para diwani prem, Taal Kehrva – Film Naubahar

  7. Maine Chand aur sitaronki – Film Chandrakanta

  8. Ye na thi hamari kismat, Filme – Mirza Ghalib

  9. Jhanakar payalaki tose binati – Film Naga Devata

  10. Kismat Se Tum Ham Ko Mile Hon – Film Pukar

  11. Nainon mein Badra chhaye – Film Mera Saaya

  12. Principal gareebon ka hoon dil, Taal Kehrva, Filme – Ab-e-Hayat

  13. Dilmen tujhe bithake puja Karungi teri, Film – Fakira

  14. Om nao Bhagavate Vasudevay – A bhajan por Pandit Jasra

  15. Dil O beqarar, Filme Khamoshi

  16. Kuch dil ne kaha, Filme – Anupama

  17. Tum milha khile dil, Filme – Criminal

  18. Naghma-o-sher ki saughaat – Ghazal

  19. Aaa Neele gagan tele pyar, Mahendra Kapoor, Film – Badshah


3. Raga Piloo

Raga Piloo é tarde raga.   Raga Piloo é derivado thaat Kafi (escala Parental). O sur vaadi é ge sur samvaadi é N. O behaav é Shadj-Madham. Pakad é gmdPgS ‘NS. Sua Jati (classe) é Audav-Audav . Seu primeiro sur começará em MandR – madh Saptak e atingirá madh em oitava meio.  

 Diagrama 6     

Arohi:  ‘ N – S – g – m – P – N – S ‘ 

    Diagrama 7     

Amrohi:     S ‘- n – D – P – d – P – g – S

  Diagrama 7     

Arohi:  ‘ N – S – g – m – P – N – S ‘ 

Amrohi:     S ‘- n – D – P – d – P – g – S

Nota: As notas com sinal da cruz estão presentes em thaat kafi, mas não vai ser jogado em raga piloo Amrohi. O botão verde (d) não está realmente presente no kafi thaat mas usado como uma nota extra em raga piloo Amrohi.

Canções de Raga Piloo:

  1. Ajahun na balma sim, Film – Sanjh Aur Savera

  2. Jhoole mein pavanki ayi Bahar, Taal kehrva, Filme – Baiju Bawra

  3. Mais sainya ji utarenge paar nadiya dhire baho, Filme – Uran Khatola

  4. Dheere se aaja ri akhiyan mein nindiya – Film Albela

  5. Jaiye aap kahan Jayenge – Film Mere Sanam

  6. Dhoondho dhoondho re saajna, Filme – Ganga Jamuna

  7. Allah megh de pani de, Filme – Guia

  8. Kali ghata chhaye mora jiya ghabraye, Filme – Sujata

  9. Tere bin Hamare soone nayan, Filme – Meri Soorat Teri Aankhein

  10. Kaise chhupaaoon raaz-e-gham (Ghazal), Taal dadra, Mehdi Hassan

  11. Maine tocou lee Sajana AAJ chunariya rasgou mein tocou, Filme – Dulhan Ek Raat Ki

  12. Baharon ne mera chaman saque kar, Filme – Devar

  13. Ai Meri Johara zabeen, tujhe maaloom nahin, Taal Dadrá, Filme – Waqt

  14. Din Guzara sara rasgou angana, Filme – Junglee

  15. Ishq Mainu lag gaya rog – Dil Hai Ke Maanta Nahin

  16. Apni kaho Kuch meri Suno, Filme – Parchhain

  17. Ai meri Zohara zabeen, tujhe maaloom nahi, Filme – Waqt

  18.  Sur na saje, Filme – Basant Bahar

  19. Jhulemen pavanki ayi Bahar, Film – Baiju Bawra

  20. Mais sainya ji utarenge paar nadiya dhire baho, Filme – Uran Khatola

  21.  Maine shayad Pahle tumhe, Filme – Barsaat Ki Raat (old)

  22. Apni kaho Kuchh meri Suno, Talat Mehmood, Filme – Parchhai

  23. Chura liya hai tumne jo dil ko, Filme – Yaadon Ki Baraat

  24. De de pyar de, Filme – Sharabi

  25. Pyar BHI tu hai yeh Bahar BHI tu hai, Film – Saathi

  26. Kabhi aar kabhi paar laaga teer-e-nazar, Taal Kehrva – Film Aar Paar

4. Raga Shivranjni

Raga Shivranjani pode ser jogado a qualquer momento.   Raga Shivranjani é derivado thaat Kafi (escala Parental). Sua Jati (classe) éAudav-Audav . Seu primeiro sur começará em Madh saptk em octave.This média raga é extremamente popular entre os instrumentistas.Esta raga é conhecido por evocar os humores de romance e tristeza. Arohi e Amrohi notas dos Shivranjani raga estão muito perto de raga Bhoopali exceto que no raga Bhoopali, a nota GA é Shudh enquanto em Shivranjani raga, a nota GA é komal que é representado como minúsculas ga. Também vaadi e notas Samvaadi são diferentes em comparação com Shivranjani raga raga Bhoopali. Estas diferenças separado Shivranjani raga de raga Bhoopali. Obviamente, ambas as ragas soar totalmente diferente. Por vezes, a liberdade é feita com raga Shivranjani e Shudh Gandhar (Ga) podem ser utilizados por algumas músicos.

 A rohi:  S – R – g – P – D – S ‘  

mrohi:     S ‘- D – P – g – R – S  

 A rohi:  S – R – g – P – D – S ‘  

mrohi:     S ‘- D – P – g – R – S  

Nota: Arohi e Amrohi notas de raga Shivranjni são os mesmos em ordem crescente e decrescente.

Bandish de Raga Shivranjani

Se você estiver familiarizado com as canções Hindi, então você vai notar que as palavras “Anjaana” na canção “Tere mera beechame, kaisa hain vós bandhan Anjaana” (Film – Ek Duje ke liye), “vo Gaye” na canção “Jane kahan gaye vo din “e” samay ki “na canção” Mere naina “estrofe” beete samay ki rekha “tem as mesmas notas exatas ou ter o mesmo subconjunto de notas de bandishi de raga Shivranjani.

 

Canções de Raga Shivranjani :

  • Ajahun na balma sim, Film – Sanjh Aur Savera

  • Mere naina savan bhado, Filme – Mehbooba

  • Jaane kahaan gaye wo din, Filme – Mera Naam Joker

  • Sansar hai ek nadiya, Filme – Raftaar

  • Aawaz deke hamem tum Bulao, Filme – Professor

    1. Banake kyun bigada re, Filme – Zanjeer

    2. Ai ai mera sanam mera sanam, Filme – Sangam

    3. Dil ke jharokhe mein Tujhko bithakar, Filme – Bramhachari

    4. Tere mera faia mein, Filme – Ek Duje ke liye

  • Kahin profundo kahin jale dil, Filme – Abelhas Saal Baad

  • Tumhe dekhti hun para lagta hai aise, Filme – Tumhare Liye

  1. Bahaaro phool barsaao, mera mehboob aaya hai, Film – Suraj

  2. Yaad teri aayegi mujhko bara sataayegi, Filme – Ek Jaan Hain Ham

  3. Rimjhimke geet savan gaye, Filme – Anjaana

  4. Na kisiki ankhka hun nur, Mohd Rafi, Filme – Lal Quila

  5. Tumse milkar na jane kyun, aur BHI Kuchh, Film-Pyar Jhukta Nahin

  6. Mujhe Kuch Kahna Hai, Film – Mujhe Kuch Kahna Hai

  7. Jo BHI dukh yaad na tha, yaad aya – A Ghazal por Ghulam Ali

  8. Kahin profundo kahin jale dil, Filme – Abelhas Saal Baad

  9. Mere sanam, Filme – Sangam

  1. 5. RagaMeigh Ou Megh

Arohi: ‘P’ n SR * m * P n P n * S ‘ 
Amrohi: S ‘R *’ n * PR m P n * P m R ‘n’ P ‘n R * S

Aye Bahar Sawan Ki – Raga Meigh por Zafar Perwaana

 

Zafar Perwaana Especialmente realizada raga Meigh para http://www.ragatracks.com

Jati: Audav-Audav Vadi: R Samvadi: P Swarupa: SR * ‘n’ PR * S Tempo de execução: (12:00-3:00)

 

 

 

Raga Informações Meigh Esta é uma raga amado por muitas pessoas. Esta raga é ouvido na época das monções, quando raios balançar o céu ea chuva cair no chão. Mesmo que de vez em quando, chove no outono e inverno, o mesmo efeito da chuva não é o mesmo. Raga Meigh, assim, foi considerado um raga janak. Raga Meigh e um raga muito semelhantes, Raga Malhar, têm propriedades de êxtase muito semelhantes. De acordo com as ragas Janak, Raga Dipak veio para queimar e inflamar as pessoas durante o verão.Quando a temporada de verão (junho-início de julho) terminou, a estação das monções começou e Raga Meigh extinguiu as chamas e fogo causado pelos Raga Dipak. É verdadeiramente o raga para extinguir os incêndios do coração.

 

Canções de Raga Meigh: 
. 1 Kahan Se Aye Badra
Film – Chashme Buddoor
. 2 Konpalen Phir Fut Ayi
Ghazal Mehdi Hassan
. 3 Mahefil Homens Baar Baar Kisi Par Nazar Gai
Ghazal Ghulam Ali

1. Raga Malhar

Raga Malhar é thaat kafi raga. Ele vaadi nota é ‘P’ e nota samvaadi é ‘S’ e tempo de atuação é de 9:00-12:00. Ele Jaati é audav-sampoorn e bhaav é shadj-Madhyam.  

Arohi: SRP, ‘mPnD-N-S Amrohi: S’-DnPmP, GMRS-‘n-‘ D-‘NS

2. Thaat Asavari

  

  Arohi:   S    R    g    m    P    d    n    S ‘   

Amrohi: S ‘    n    d    P    m    g    R    S   

Thaat Asavari Canções          

  • Chale jana nahin naina milake – Film Badi Bahen
  • Radha ke ne bansri churai, Taala Sitarkhani – Film Beti Bete

Ragas de Thaat Asavari

1.       Asavari

2.       Darbari

3.       Jaunpuri

     

Bandish de um determinado Raga

Bandish são as notas mais dominantes de um determinado raga. Cada raga tem seu próprio Bandish. Sempre que um diretor musical compõe uma canção baseada em um determinado raga, ele garante que ele usa o Bandish de que raga. Esta é a razão precisa por duas canções compostas na mesma raga som semelhante. De certa forma, Bandish é um fator comum em todas as músicas compostas em um determinado raga. Uma canção com base em um determinado raga pode ser composto de qualquer uma das três oitavas. Isso às vezes faz com que seja difícil identificar o raga da canção, embora a progressão de notas segue as mesmas regras de raga em qualquer oitava. Uma vez que você memorizar o Bandish de ragas, você será capaz de identificar o raga de outra música que se baseia na mesma raga. 

Cada raga tem seu próprio Bandish. Sempre que um diretor musical compõe uma canção baseada em um determinado raga, ele garante que ele usa o Bandish de que raga. Esta é a razão precisa por duas canções compostas na mesma raga som semelhante. De certa forma, Bandish é um fator comum em todas as músicas compostas em um determinado raga.

Na verdade, para entender o Bandish de qualquer raga, é melhor para ouvir e compreender a música para cinema instrumental tocada em um instrumento musical. Desde instrumentos musicais não proferir palavras, o ouvinte pode se concentrar e entender o raga com muita precisão, depois de ouvir várias vezes para as notas da melodia. Claro, se você está muito bem versado em raga baseado em música, então você pode facilmente reconhecer um raga com facilidade, mesmo se você estiver ouvindo uma peça vocal. Assim, lembrando canções com base em uma raga particular, você será capaz de identificar o raga de outra música, se for baseada na mesma raga.

Variya Swar

Durante a prestação de um raga, deve-se ter muito cuidado de não usar varjya swar. Varjya swar em um raga são as notas, os que são rigorosamente excluídos na interpretação. Varjya swar é o inimigo da raga. Se um swar varjya é usado acidentalmente durante a entrega de um raga particular, ele vai estragar a atmosfera que um raga particular é suposto criar. Assim, os grandes artistas fazem um monte de prática de um determinado raga, de modo que eles nunca vão fazer o erro de usar varjya swar.

1. Raga / Ragni Asavari Bandish

Asavari não é um raga mas asavari ragni e ragni é derivado thaat asavari (escala Parental). Ainda assim podemos chamá-lo raga asavari até certo ponto. Sua Vaadi (nota principal) é d e Samvaadi (o segundo em importância) é g e importante Anuvaadi é P. Sua Jaati (classe) é Audav-Sampoorn. O seu tempo de atuação é de manhã. Sua Pakad é RMP-S’-(n) dP-RmPndP. É jogado de madh – Taar Saptak. Sua bhaav é Shad-Madhyam. Ragni Asavari evoca o humor retratando anseio por amor, angústia e melancolia. Ragni Asavari é eficaz na eliminação das impurezas do sangue e doenças relacionadas.

Há discordância sobre a Re. Alguns musicólogos vista é que somente Re shuddh é usado. Há uma outra escola, o que sugere que tanto shauddh e komal pode ser usado e alguns são da opinião de que só o komal Re ser usado. No entanto, recomenda-se usar Shuddh R.

Conselho e influência de Asavari deram forma profunda a imaginação musical indiana. Este compêndio explora que o envolvimento melodia, bem como suas ragas derivados, como gosto de chamá-los. Asavari é um ragni muito antiga, como é o aliado Raga Gandhari; Vamos aqui treinar nossos olhos para a prática musical contemporânea. Ao longo desta discussão, M = Madhyam shuddh e m = figado Madhyam. O ragni, Asavari, em si, vem em três sabores, cada um distingue-se pelo modo de utilização rishab. Eles são, respectivamente, o shuddh rishab apenas (R) Asavari, o komal rishab somente (r) Asavari, e o terceiro tipo empregando ambos R e R. Os swars do R- só Asavari estão alinhados com o Asavari thaat adequada enquanto que os do r- só Asavari pertencem ao Bhairavi thaat.

Vadi : Komal Dhivat (d)

Samvadi:   Komal Gandhar (g)

Jati:  Audav-Sampooran

Pakad: PGR-S’-(n) dP RmPndP

 

Sa Re Ma Pa Dha Sa ‘

Sa ‘Ni Pa Dha Ma Ga Re Sa

                  

Arohi:    SRMP- d -S ‘   

Amrohi:   S ‘-n- d -Pm- g -RS  

               

Canções de   Raga Asavari

  1. Mujhe galese lagalo bahut UDAs hun principal – Film Aaj aur Kaal

  2. Piya Te Kaha – Film Toofan aur Diya

  3. Chale jana nahi naina milake – Film Badi Bahen

  4. Tum zid para ker rehe ho – Mehdi Hassan

  5. Jadon Holi jai lenda mera naa – Film Att khuda da Wair, Noor Jehan

  6. Jab BHI chahen ik nai Soorat Saja lete hain log – Mehdi Hassan

  7. Sawan aya tum nehi sim , paquistanês Sonng

  8. Bereham asman meri manzil bataa – Talat Mehmood

  9. Na yeh Chaand ho ga, Hemant Kumar – Film Shart

  10. Jhanak jhanak tori payal baje, Mana Dey – Film Mere Hazoor

  11. Tu ne hye mera zakham-e jigar ko choo lya – Film Nagina (old)

  12. Mujh ko awaz de tu Kehan ​​hai, Mehdi Hassan – Film Ghoongat

2. Raga Darbari

Raga Darbari é derivado Thaat Asavari (escala Parental). Sua Vaadi (nota principal) é de R e Samvaadi (o segundo em importância) é P. Sua Jati (classe) é Sampoorn-Sampoorn; Nós não contam notas repetidas ao definir jati. O seu tempo de atuação é a noite mais cedo.Sua Pakad é SRG, RS-‘d’, NRS. Sua bhaav é Shadj-Madham.   Andolan é necessário em komal Ga e komal Dha, particularmente em Arohi.

Arohi:    S- R -G, M- P -d, n-S ‘  

Amrohi:   S’-DNM- P , M- P -ngm- R -S 

Canções de Raga Darbari

  1. Ye Ye Hawa Raat Ye Chaandni – Film Sangdil

  2. Mujhe tum se Kuchh BHI na chahiye – Film Kanhaiya

  3. Bahon Ke Darmiyan – Film Khamoshi

  4. Ku-ba-ku falhar gai baat shanaasai ki, Mehdi Hassan

  5. Daiya re daiya, Laaj mohe lage, Taal Kehrva – Film: Líder

  6. Dil jalta hai para jalne de, Taal Kehrva – Film Pehli Nazar

  7. Jo chala gia ose Bhool ja – Film Saathi

  8. Chandi ki Dewar na Todi, Mukesh – Film Vishwas

  9. Chaandanee Suhaanee raaten hame sone, Mukesh – Film Mukti

  10. Homem Darpan Tora kahlaaye, Taal kehrva – Film Kaajal

  11. Teri duniya mein dil lagta nahi, Taal kehrva – Film Bawre Naim

  12. Hum tujh se muhabat ker ke sanam – Film Awara

  13. Mujhe tum se Kuch BHI na chahiye – Film Kanhaiya

  14. Oh duniya ke rakhwale sol dard bhare mera naale – Film Baiju Bawra

  15. Tu pyarka Sagar hai – Film, Seema

  16. Tuthe matiz khvabonne – Film Madhumati

  17. Basti basti Parabat Parabat – FilmBaadal

  18. Muhabbat ki jhuthi Kahani pe roye – Film Mugal-e-Azam

  19. Guzre hai AAJ ishqmen – Film Dil Diya Dard Liya

  20. Raha gardishonmen haradam – Film Do Badan     

  21. E dil mujhe aisi jagah le chal – Film Arzoo (old)

  22. Hum tum se juda ke ho – Film Ek Sapera Ek Lutera

  23. Aap ki nazaron ne samajha – Film Anpadh

  24. Koi matwala AYAA mais dware – Film Amor Em Tóquio

  25. Pag ghoongroo bandh meera naachi thi – Film Namak Halal

  26. Yaad mein teri Jaag Jaag ke hum – Film Mere Mehboob

3. Raga Jaunpuri

Raga Jaunpuri é derivado Thaat Asavari (escala Parental). Pode ser jogado no dia. Sua Vaadi (nota principal) é S e Samvaadi (o segundo em importância) é P. Sua Jati (classe) é Shadav-Sampoorn; seu tempo de atuação é de manhã até meio-dia. Sua Pakad é dm, PdnS’-dP, e DMP, RMP. Sua bhaav é Shadj-Pancham. Está é jogado em madh – saptk tar. Annuvaadi importante é n.

Arohi:     S -Rm- P , dm, P dn S ‘       

     Amrohi:  S ‘ -nd- P , dm- P , GR- S          

   

Arohi:     S -Rm- P , dm, P dn S ‘  

Amrohi:  S ‘ -nd- P , dm- P , GR- S  

Canções de Raga Jaunpuri

  1. Jaye para Jayen kahan samjhe Yahan ga Kaun, Taal kehrva – Film Taxi Driver

  2. Meri yadmen tum na ansu Bahana, Taal kehrva – Film Madhosh 

  3. Dil ched koi Aisa Nagma, Taal kehrva – Inspector Film

  4. Ghunghat khol ke pat, (Kabir Bhajan) Taal kehrva – Film Jogan

  5. Muhabbat ki jhoothi ​​Kahani pe roye, Taal kehrva – Film Mughal-E-Azam

  6. Jab dilko sataye gam tu uuu Ched sakhi sargam – Film Sargam (Old)  

  7. Nós lagiyan di laj Rakh lai Kadi bhul na jai anjana – Film Chor Nale Chitar

  8. Husan ko ishaq ka pegam aya hai – Film Taj Mahal (paquistanês)

Definição de Taal

Ritmo é um conceito que você encontrar quase todos os dias em nossa vida. Due a sua resposta ao ritmo da música você instintivamente bater seus pés ou clique os dedos sobre ouvir música Há muitos exemplos de ritmo em nossa vida.

Ao ouvir estes exemplos cuidado, você pode identificar claramente os padrões de som repetindo. Esses padrões repetitivos construir o que é chamado de “ritmo”. O ritmo é um conceito que nos deparamos quase todos os dias em nossa vida. Lembre-se do momento em que você instintivamente bater seus pés ou clique os dedos sobre ouvir música? Bem, essa reação não é nada, mas a sua resposta ao ritmo da música. Há muitos exemplos de ritmo em nossa vida que são dadas abaixo.


É possível identificar claramente a repetir padrões de som, ouvindo música. Repetindo padrões de som é chamado de ritmo. Qualquer sistema musical é construído com ritmo. Planetas gira em torno do sol se pôr de acordo com ritmo bem onda no fluxo de corrente no ritmo.

Rhythm tem existido vários séculos antes que os ragas foram inventadas. O ritmo é essencial para a música indiana ou qualquer música do mundo. Sistema indiano de ritmo é conhecido como ‘tala tala e significa “bater palmas”. Na música norte indiano a tabla substituiu a bater palmas no desempenho de raga. Quase todas as composições indianos são construídos improvisada com a ajuda de tala. Tala é um ciclo de repetição de uma série de batidas por segundo que são agrupados de modo particular que soa agradável. Se ouvirmos batidas sem ciclos adequados de ritmo, em seguida, ele vai soar awaful.

Norte da Índia Taals

Estes são alguns dos Taals famosos na música indiana do Norte. Embora a maioria dos jogadores Tabla saber todas as seguintes Taals, mas eles não conseguem reproduzi-los com muita freqüência. Taals mais comumente utilizados são “adolescente Taal ‘(16 batimentos),’ Aik Taal ‘(12 batimentos),’ Roopak ‘(7 batidas),’ Dadra ‘(6 batidas),’ Kehrva” (8 batidas) e ‘Jhup Taal ‘(10 batidas).

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Nota: – Clique no botão play e deixar a música para download completo. Depois de baixar totalmente, você pode ouvir a música completa sem problemas. Para ouvir novamente pressione novamente botão play.

Kehrva
(8 batidas, duas seções)

Sinais Taal

X 0

Maatras

1 2 3 4 5 6 7 8

Boles

Dha ge na ti Na ke dhi na

Dadrá
(6 batidas, duas seções)

Sinais Taal

X 0

Maatras

1 2 3 4 5 6

Boles

Dha Dhin na ta na lata

Jhaptaal Taal
(10 batidas, 4 seções)

Sinais Taal

  X   2  0 3

Maatras

  1 2   3 4 5  6 7  8 9 10

Boles

Dhin na Dhin Dhin na Tin na Dhin Dhin na

Roopak
(7 batidas, 3 seções)

Sinais Taal

0 2 3

Maatras

1 2 3 4 5 6 7

Boles

Tin Tin na Dhin na Dhin na

Tabla Sons:

Tabla tem dez sons principais ou troncos. Todas as outras são troncos combinação desses sons. Estes dez sons são divididos em três categorias básicas:
(I) O lado direito parece:
1. na ou ta
2. estanho ou ti
3. din ou Thun
4. tu
5. te
6. re

(II) sons esquerda do time:
7. Ge ou Ghe (gay pronunciado e ghay)
8. ke (pronuncia-kay)

(III) Sons jogado com as duas mãos ao mesmo tempo:
9. DHA (‘ge’ plus ‘na’ ou # 7 + # 1)
10. dhin (‘ghee’ plus ‘lata’ ou # 7 + # 2)

Por favor, não pule para o próximo som até que você aprenda um som de uma mão corretamente.


Como aprender, ler e jogar Taals

Para dominar uma Taal, primeiro memorizar os troncos, e depois aprender a ler (show)-lo em sua palma. Se você sabe que o fluxo de um Taal pelo coração, então você pode tomar qualquer Boles (sons) e fazê-los caber no que Taal. A maioria das canções de filmes indianos são compostas em kehrva taal e outro taal é dadra. Poucas canções de cinema são compostas em jhaptaal e Rupak.

Mostrando um taal na palma da mão:
Método:

  1. Obtenha seu palma da mão esquerda para fora e contar 1,2,3,4, 5,6,7,8 (batidas em um Taal variar Taal para Taal) em qualquer velocidade constante. Tome um pouco de respiro antes de ‘5 ‘acentuando, assim, 1 ª e 5 ª batida.
  2. Agora, cada vez que você diz um número tocar a palma da mão esquerda, com uma ponta do dedo de sua mão direita.
  3. Agora bata em um (muito calmamente) com os quatro dedos na palma da mão esquerda e contar 2, 3, 4 a utilizar o seu, segundo e terceiro dedo.
  4. No dia 5, não bater palmas, mover sua mão imediatamente para a direita em vez, deixando essa batida vazia.
  5. Contagem 6,7,8 o mesmo que 2,3,4 usando seu, segundo e terceiro dedo.
  6. Você só contou o ‘Kehrva Taal’ na palma da mão. Veja abaixo determinada tabela:

Taal Kehrva
(8 batidas, duas seções)

Sinais Taal X 0
Batidas 1 2 3 4 5 6 7 8
Boles Dha Ge Na Ti Na Ke Dhi nd
Mãos Gonorréia 1 2 3 Onda 1 2 3

O objetivo de contar:

O objetivo de contar com mão está conhecendo um Taal. Você pode cantar qualquer coisa, dando Taal com a mão. É a maneira perfeita para descobrir se a sua peça termina em um (soma) ou não. Ou você pode tentar fazer uma pick-up ou um preenchimento. Mais uma vez, esta é a forma como o sistema de palma vai:

  1. que bater palmas em todos os pontos bater palmas (que é a soma, e os outros pontos Taali em um Taal)
  2. Contamos todas as outras batidas com os dedos apenas para manter o ritmo.
  3. Nós onda nossa mão direita para a direita para mostrar Khali (ponto vazio).

Às vezes, só o Sum (primeira batida) eo Khali (ponto mais leve) são mostrados na mão. Ele é chamado de “dar-Khali Taali ‘. Por favor, referir-se a definições de palavras rítmicas para saber mais sobre estas palavras.

Uma chave de pronunciar e memorizar Tabla Boles (sons)


Tabla Boles (sons) pode ser realmente difícil de lembrar, se você vê-los individualmente. A chave para memorizá-las é vê-los como um grupo. Tente formar um bole combinação (de som). Algumas vezes combinação troncos estão distribuídos por dois, três ou quatro batidas.Veja as ‘palavras’ quebrados e pronunciar-los juntos em qualquer momento eles são escritos dentro Se não há troncos de combinação, em seguida, tentar ler uma seção juntos. Memorizá-lo, em seguida, leia a próxima seção. Na maioria dos Taals, você vai achar que você só tem que memorizar uma parte dele. Como todo o Taal forma uma poesia de toras. Para Dadrá Taal veja abaixo dada tabelas.

Taal Dadrá
(6 batidas, duas seções)

Sinais Taal X 0
Batidas 1 2 3 4 5 6
Boles Dha Dhin nd Dha estanho nd

Vamos separar Esquerda e rigt e ver o que está acontecendo

Sinais Taal X 0
Batidas 1 2 3 4 5 6
Direito Ta Estanho Na Ta Estanho Na
Lleft Ge Ghe Ge

Aqui você vê que, nos dois itens, a mão direita está jogando a mesma coisa. Para fazer a primeira batida e seção mais pesada, dois troncos extras são adicionados com a mão esquerda. Conforme descrito antes, ‘ta + ge’ é ‘DHA’ e ‘lata + ghe’ é ‘Dhin’. É assim como quaisquer padrões de bateria. Se você desmontá-los e gravá-los em seções, você vai ver que a forma como o bumbo separa o Taali (mais pesado) e Khali seções (mais leves).   

Canções Filme – com base em Thaat & Ragas

Nota: – Reprodução de músicas com thaat é fácil devido a sete notas ascendentes e sete notas descendentes. Por favor, só experimentar a tocar músicas com thaat. Recomenda-se a tocar músicas com apenas ragas. Abaixo determinada lista é, na verdade pertence a canções baseadas em raga e não thaat canções baseadas.

Identificar ou apreciando um raga não exigem qualquer formação formal. Ao identificar as semelhanças entre as músicas do mesmo raga, um seria capaz de compreender a estrutura básica da raga. Vamos manter a crescente lista! Envie-nos as suas sugestões e descobertas sobre músicas raga base.

Thaat Bilawal 

 Thaat / Balança Bilawal Diagrama 1         

                                                       Sargam:            SRG m PDN S ‘               (ascendente notas)

                                                                                                                S ‘NDP m GRS               (descendente notas)

Tente reproduzir o sargam de Bilawal dadas acima por uma hora, pelo menos três dias no sabtak madh ou oitava meio. Seus dedos não devem saltar ou deslizar sobre as teclas erradas. Após a prática de ascendente e descendente sargam tentar tocar as músicas. Estou certo de que você vai tocar as músicas sozinho, sem notação. Esta é a verdadeira maneira de aprender teclado. Após a prática de Bilawal sargam repetidamente, sua mente vai estar familiarizado com a voz de notas. Se você vai jogar uma música perfeitamente, então você vai ser capaz de reproduzir todas as músicas de thaat Bilawal. Enquanto praticar dedos pode chegar a outras oitavas ou sabtak como Taar sabtak mas a disposição das teclas permanecerá o mesmo saptk madh dado acima no diagrama 1. Este é o segredo que a maioria de Ustad não diga a seus alunos em um período tão curto.

As canções baseadas em thaat e ragas são testados no teclado. Seus dedos só shouldl tocar as teclas amarelas e não teclas brancas ou pretas, ao jogar songs.Try jogar uma música de cada vez. Muitas outras músicas de Bilawal será fornecido com o e. livro. Tenha um tempo agradável e divertido.

Canções de Thaat Bilawal (Raga Bilawal)

  • Ik piar ka Nagma hai
  • Ae dil kiski ki yaad mein Film Ik Tera Sahara 
  • Choo ker mero homem ko
  • Tum naa jane kis jehan me Kho gae
  • Bachpan ki Mohabat ko
  • Mushkil hai Mushkil bahut, Filme Mahal
  • Tujhe jeevan ki dor se Film: Asli Naqli 
  • Lag ja ke vendaval phir vós Hansi rato, Filme Woh Kaun thi
  • Baharon mera jivan BHI sanvaro – Aakhiri Khat
  • Pak Sarzameen Shaad Bad (Trana)
  • Tum ko dekha para yeh khyaal (Ghazal) 

Thaat Kafi  

Thaat / Balança Kafi         

Canções de Thaat Kafi (Raga Kafi)

  1. Dil homens ho tum tum Ankhon me, Bappi Lehri, 
  2. Tumhara pyar chahaee mujhe
  3. Pyar bhere fazer nain sharmeele,
  4. Jhim Rim rim jhim pere phawar tera mera nit ka pyar
  5. Jalte hain arman mera dil hai Roota
  6. Sun wanjli di Mithri taan maneira, Filme Heer Ranjha 
  7. Lat uljhi suljha ja re Balaão
  8. Yeh raat sim Chandni 
  9. Tere bheege badan ki kshboo se
  10. Ae dunya kia tujh se kehoon – Mehdi Hassan
  11. Sab Kuch Luta ke me hosh 
  12. Ik Šitum aur meri jaan abhi jaan Baqi hai – Mehdi Hassan

Thaat Asavari 

Thaat / Balança Asavari           

        

Canções de Thaat  Asavari (Raga Asavari)

  • Seja reham asmaa meri manzil bata hai Kehan
  • Chale jana nahin naina milake – Film Badi Bahen
  • Meri homens Yaad tum na – Film Madhosh
  • Tere pyar ki Tamna ghame zindgi ke SAEE
  • Tum zid para ker rehe ho, Mehdi Hassan
  • Jadoon Holi jae lenda naa mera, Noor Jehan
  • Sawan aya tum nehi aie
  • Oh dunya rakhwale ke, Filme Beju Banwra
  • Jab BHI chahen ik nai Soorat, Mehdi Hassan
  • Apno ne gham dado para yaad mujhe, Mehdi Hassan
  • Tu jo nehi hai para Kuch BHI nehi hai: SB John
  1. O sol le oh Jane wafa Tu hai dunya meri: Film Sangdil (paquistanês)

Nota: Por favor, note que algumas músicas não podem aderir completamente ao formato de um raga, ou seja, eles podem não representar o raga em sua forma pura. Embora cada canção em música em desi é baseada principalmente em um raga, mas certas mudanças foram feitas ao compor músicas de filmes. Algumas músicas têm o seu asthaay e Antara com base em diferentes ragas. Essas músicas foram classificados com base nas ragas de asthaayi ou ragas de antra. 

Thaat Bhairav ​​ou Bhero

Canções de Thaat  Bhero

    1. Mohe Bhool gae sanwarya
    2. Saj rahi gali meri amma sunhere gote mein
  • Oh lagi re Laage lagan yehi dil mein – Mehdi Hassan
  • Dard se mera daaman bher de – Jagjeet
  • Hame koi gham nahi thaa – Mehdi Hassan
  • Puchho naa kesee mein ne chuva bitaee
  • Raam teri gan meli gai ho
  • Kehdo koi naa kere Yahan pyaar
  • Mein para ik khawab hun – Mukesh
  • Hai isi mein pyaar ki Aarzoo
  •  
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